Αρχείο

Archive for the ‘Επικαιρότητα – σχολιασμός’ Category

Η βροχούλα και το περιβόλι της λευτεριάς !

Μαΐου 28, 2017 1 Σχολιο

 

«Ποια είναι αυτή ?» με ρώτησε η κοπελιά από το μίνι μάρκετ όταν της είπα ότι η βροχή που δεν της άρεσε έκανε καλό στην «γεωργία» !

Χα χα χα όπως εκείνο με τον κύριο που ρώτησε μια πωλήτρια στο σούπερ μάρκετ «συγγνώμη πού είναι οι πάτοι ?» και πήρε την απάντηση « …έχει πάρει ρεπό σήμερα» !

Πέρα από την πλάκα τώρα , μια χαρά φυσιολογικός είναι αυτός ο καιρός . Η άνοιξη είναι μια εποχή που έχει και βροχές ! Τα 36άρια στην αρχή του Μήνα δεν ήταν φυσιολογικά !

Αν βέβαια έχουμε χάσει κάθε επαφή με την φύση όπως η νέα μητέρα και εκπαιδευτικός φίλη μου ,που μου έλεγε «όσο το γάλα θα μπορώ να το βρίσκω στο μίνι μάρκετ κάτω από το σπίτι μου και κάνει και 1,30 εγώ θα μένω στην πόλη και δεν με νοιάζει κι’ αν είναι μεταλλαγμένο ! » ε τότε εμείς το έχουμε το θέμα και όχι ο καιρός .

Πέρα από «γούστα» λοιπόν και διαθέσεις το θέμα κατά την άποψή μου έχει ως εξής :

Η ζωή στις μεγαλουπόλεις  ( που εξυπηρετεί μόνο τον καπιταλισμό) και η επακόλουθη αποκοπή των κατοίκων τους από την φύση ,δεν βλάπτει μόνο την σωματική υγεία αλλά και την ψυχολογική και την πολιτική υγεία των κατοίκων τους .

Ζώντας κάποιος στις μεγαλουπόλεις και έχοντας αποκοπεί εντελώς από τους φυσικούς κύκλους ζωής ,ζει έμμεσα !

Πρέπει να κάνει κάποια εργασία για να αποκτήσει χρωματιστά  χαρτάκια ( χρήμα) και μετά να τα δώσει σε κάποιους άλλους για να έχει τροφή , νερό , ανεκτές θερμοκρασίες στο σπίτι του , να μπορεί να μετακινείται  να φροντίζει την υγεία του και γενικά για να καλύπτει τις ανάγκες του .

Ζώντας έτσι έμμεσα , δεν μπορεί σε καμιά περίπτωση να είναι αυτάρκης και αυτόνομος , αλλά ζει σε ένα καθεστώς διαρκούς εξάρτησης από μηχανισμούς που λειτουργούν άσχετα από την θέλησή του ( κράτος , καπιταλισμός , οικονομία της αγοράς ).

Όσο για την ψυχολογική υγεία των κατοίκων των μεγαλουπόλεων , ισχύει αυτό που ισχύει για όλα τα ζώα : « όταν στριμωχθούν πάνω από έναν συγκεκριμένο αριθμό σε κάποιον ορισμένο χώρο , αρχίζουν και κανιβαλίζουν» !

Είναι πολύ σημαντικό για τον άνθρωπο να μπορεί να βιώνει και να έρχεται σε άμεση επαφή με φαινόμενα που αποτελούν «ολοκληρωμένους κύκλους ζωής» , όπως ας πούμε το να σπέρνει κάποια λαχανικά , να τα μεγαλώνει και στην συνέχεια να τα τρώει , ή το να ζει μαζί με ζώα . Δεν είναι φυσικά απαραίτητο να γίνουμε όλοι μας αγρότες ή  κτηνοτρόφοι για να μπορούμε να βιώνουμε τέτοιες εμπειρίες . Άλλωστε η υπερεξειδίκευση  και η μονοτονία της εργασίας είναι αφύσικα και βλαβερά φαινόμενα .

Η  « Ευζωία» όλων μας εξαρτάται άμεσα από  την σχέση  ( την μαθηματική αναλογία) μεταξύ ελεύθερου και μη ελεύθερου χώρου ( όπως και χρόνου 1*) . Αυτό είναι κάτι που το γνώριζαν πολύ καλά οι προκαπιταλιστικές κοινωνίες  για αυτό   και δεν δημιουργούσαν τερατουπόλεις.

Οι πολίτες των αρχαίων ελληνικών πόλεων , όταν ο πληθυσμός αυξανόταν πάνω από ένα συγκεκριμένο όριο , έριχναν κλήρο και  βοηθούσαν τους «περισσευούμενους πολίτες » να μετοικίσουν και να δημιουργήσουν νέες πόλεις αλλού ( αποικίες) .

Έγραψα παραπάνω ότι η αποκοπή μας από την φύση  βλάπτει σοβαρά την ψυχική και την πολιτική μας  υγεία. Πράγματι έχει αποδειχθεί και ιστορικά ότι η υπερσυγκέντωση ανθρώπων στις πόλεις και ειδικά όταν αυτή συνοδευόταν από αντίστοιχη εγκατάλειψη της υπαίθρου  έβλαπτε σοβαρά την κοινωνική ζωή και τους πολιτικούς  θεσμούς .Ένα τρανταχτό παράδειγμα για τούτο ήταν και η κατάπτωση των δημοκρατικών θεσμών στην Αρχαία Αθήνα κατά την διάκεια των Πελοποννησιακών πολέμων !

Ο Βενιζέλος   έδωσε γη στους ακτήμονες  πριν την εμπλοκή στους  Βαλκανικούς πολέμους πιστεύοντας ότι « δεν μπορεί κάποιος να είναι σκλάβος και να μάχεται για την ελευθερία»!

Αυτό ακριβώς δείχνει και η υποταγή μας στα μνημόνια !

Όταν ένα ζώο βλέπει να βάλλεται ο ζωτικός του χώρος  ( φωλιά και περιοχή άντλησης τροφής) ,επιτίθεται με ότι «όπλο» διαθέτει ( νύχια , δόντια , κλπ) και δεν μένει άπραγο περιμένοντας να «ωριμάσουν οι συνθήκες για την επανάσταση » ή «αναθέτοντας σε άλλους την σωτηρία του » (2*)

Η εμμεσότητα και ο αφύσικος τρόπος ζωής μας , μας κάνουν να ζούμε μέσα σε «εικονικές πραγματικότητες» , να αγόμαστε και να φερόμαστε από πλαστές ανάγκες ,να αδυνατούμε όλο και περισσότερο να συνειδητοποιήσουμε την άμεση σχέση μεταξύ αιτίου και αιτιατού και να γινόμαστε ολοένα και πιο αυτοκαταστροφικοί και αδιέξοδα δυστυχείς !

18699930_10154538929451500_2687490401126584251_n       Ας ανακαλύψουμε και πάλι την υγεία του φυσικού μας εαυτού που είναι τμήμα και όχι επικυρίαρχος της Μάνας Φύσης !

Μόνο αν νοιώσουμε μέλη ενός αναπόσπαστου και φυσικά ενιαίου συνόλου θα βρούμε την οργανική μας σχέση με την έννοια και το βίωμα της συλλογικότητας  και θα ξαναβιώσουμε την αναγεννησιακή δύναμη του πρωταρχικού ένστικτου της ζωής !

Ας ανοίξουμε την καρδιά μας λοιπόν στην βροχούλα και στην χαρά της φυσικής ζωής γιατί ο σπόρος της λευτεριάς  μόνο σ’ ελεύθερες  καρδιές μπορεί να βλαστήσει και να καρποφορήσει  και γιατί όντως « θέλει τόλμη και αρετή η ελευθερία» !

D.N.P.   28 /5 /17

  • Η δεύτερη φωτογραφία που συνοδέυει το κείμενο είναι της Marina Zakoroeva.

ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ : (1*) : α) Ο απόλυτος διαχωρισμός μεταξύ «εργάσιμου» και «ελεύθερου» χρόνου είναι επίσης κατασκεύασμα του καπιταλισμού .

β) Είναι μάλλον ιδίωμα του ανθρώπου το να θεωρεί τον χρόνο της παρουσίας του είδους του επί της γης ως απεριόριστο . Ωστόσο ως συνιστώσα των πολιτικών και κοινωνικών φαινομένων ,οφείλουμε να γνωρίζουμε ότι δεν είναι απεριόριστος , όπως φανερώνουν η εξάντληση των φυσικών πόρων καθώς και η καταστροφή του περιβάλλοντος .

Ακριβώς αυτή η ψευδαίσθηση περί απεριόριστου χρόνου είναι που κάνει (μεταξύ άλλων) τις ανθρώπινες κοινωνίες να ανέχονται παθητικά τα φαινόμενα της καπιταλιστικής καταστροφικότητας καθώς και την λαίλαπα της λιτότητας και της γενικευμένης επίθεσης κατά των εργασιακών και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Δείχνουν έτσι , τα ανθρώπινα σύνολα , να θεωρούν ότι μπορεί να δώσουν χρόνο στην καπιταλιστική καταστροφή θεωρώντας ότι διαθέτουν απεριόριστο χρόνο ώστε να οργανώσουν την αντεπίθεσή τους . Έτσι συντηρείται η ψευδής ελπίδα του «πάλι με χρόνια και καιρούς ,πάλι δικά μας θα ‘ναι» .

Η συνιστώσα του χρόνου έχει κομβική σημασία στην εξίσωση της επανάστασης αλλά και της επιβίωσης αυτής καθαυτής του ανθρώπινου είδους μιάς και ο καπιταλισμός της καταστροφής βρίσκεται πλέον πολύ κοντά στο σημείο του να επιφέρει «μη αντιστρέψιμες βλάβες» στο οικοσύστημα !

2*) :  Αυτά περί «υγιούς αντίδρασης ενός ζώου όταν πλήττεται ο ζωτικός του χώρος» τα είχα πει και σε μια από τις πρώτες συνελεύσεις των αλληλέγγυων της ΕΡΤ την εποχή του μαύρου. Όλοι γνωρίζουμε τώρα πιά πού οδήγησε η ανάθεση του αγώνα προάσπισης έστω και των στοιχειωδών αναγκών μας στο κόμμα της «πρώτης φοράς αριστεράς» !

Μιάς και μιλάω για τον ρόλο της αριστεράς , εντός και εκτός εισαγωγικών , πρέπει εδώ να επισημάνω δύο πράγματα .

Α) Οι λογής –λογής θιασώτες της Δικτατορίας του Προλεταριάτου , έχουν διαχρονικά πολεμήσει λυσσαλέα ( λόγω και πράξη) ενάντια στην ιδέα του ότι  ο αυθορμητισμός και η αυτοοργάνωση των   μαζών είναι αρκετές και ικανές συνθήκες  για την ταξική αντεπίθεση , την νίκη και την εδραίωση της επανάστασης.

Β) Ο «υπαρκτός σοσιαλισμός» , έτσι όπως εφαρμόστηκε , δηλαδή σαν κρατικός καπιταλισμός , φέρει βαρύτατες ευθύνες για την έλλειψη περιβαλλοντολογικής – οικολογικής συνείδησης από τους σημερινούς πολίτες .

Συγκεκριμένα , υιοθέτησε την καπιταλιστική θεώρηση περί ανάπτυξης , προώθησε την αύξηση και την εντατικοποίηση της παραγωγής με ολέθριες επιπτώσεις στο περιβάλλον και αύξησε το μέγεθος και τον αριθμό των μεγαλουπόλεων μετακινώντας πολυάριθμους αγροτικούς πληθυσμούς στις βιομηχανικές μοντέρνες πόλεις του «σοσιαλιστικού παράδεισου» !

Αυτές οι πολιτικές οδήγησαν μεγάλα τμήματα του πληθυσμού στην υιοθέτηση του μοντέλου της χωρίς όρια επικυριαρχίας του ανθρώπου πάνω στην φύση , ενός μοντέλου, που είχε και έχει μια αξιωματική υπόσταση   σχεδόν θρησκευτικού χαρακτήρα . Έτσι η ύβρη ενάντια στην μάνα φύση συνεχίστηκε και εντάθηκε μόνο που πλέον αυτό δεν γινόταν «Ελέω Θεού»  αλλά « Ελέω Κόμματος» !

Έτσι οδηγηθήκαμε σήμερα στην παγίωση καταστροφικών επιλογών για το περιβάλλον , ειδικά στα θέματα της ενέργειας , και την άκριτη αποδοχή τους και από κοινωνικά τμήματα πολύ ευρύτερα της αριστεράς.

Με δύο λόγια αφού δεν υπήρξε αντίλογος στην καπιταλιστική καταστροφική ανάπτυξη , εκείνη θεωρήθηκε μονόδρομος !

ΣΥΣΤΕΙΝΩΜΕΝΗ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ :

1)« Ο ανθρωπολογικός τύπος της αποανάπτυξης- τοπικοποίησης» Του Γιώργου Κολέμπα και του Γιάννη Μπίλλα .Εκδόσεις των συναδέλφων.

2)« Ο Παπαλάγκι » του Έριχ Σόερμαν .Εκδόσεις Ύψιλον

https://3gggkpa.wikispaces.com/file/view/%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BB%CE%B1%CC%81%CE%BD%CE%B3%CE%BA%CE%B9.pdf

3) « Ιστορίες για τους ανθρώπους του καλαμποκιού» του Εξεγερμένου Υποδιοικητή Μάρκος .Εκδόσεις των ξένων.

4) « Αναρχισμός & Οικολογία» .Εκδόσεις ΕΥΤΟΠΙΑ .

5) « Τοπικοποίηση : Από το παγκόσμιο …στο τοπικό » του Γιώργου Κολέμπα .Εκδόσεις ΑΝΤΙΓΟΝΗ.

6) «Τί είναι Κοινωνική Οικολογία;» του Μάρεϊ  Μπούκτσιν (Murray Bookchin).Εκδόσεις  Βιβλιόπολις .

Επίσης του ίδιου συγγραφέα τα παρακάτω :

Our Synthetic Environment (1962).

The Limits of the City (1973).

Listen, Marxist! (1969). Ελληνική έκδοση:  Άκου μαρξιστή, Διεθνής Βιβλιοθήκη, Αθήνα, 1975).

Toward an Ecological Society (1980). Ελληνική έκδοση: Προς μια οικολογική κοινωνία, Παρατηρητής, Θεσσαλονίκη, 1994.

The Ecology of Freedom: The Emergence and Dissolution of Hierarchy (1982). Ελληνική έκδοση: Η οικολογία της ελευθερίας, εκδ. Διεθνής Βιβλιοθήκη, Αθήνα, 1978.

The Rise of Urbanization and the Decline of Citizenship (1987).

 Social Anarchism or Lifestyle Anarchism: An Unbridgeable Chasm (1997). Ελληνική έκδοση: Κοινωνικός ή Lifestyle Αναρχισμός: Ένα Αγεφύρωτο Χάσμα, εκδ. Ισνάφι, 2005.

7) « Ο σύγχρονος κοινοτισμός» του Γιώργου Κολέμπα .Εκδόσεις των Συναδέλφων.

8) « Το κράτος και ο ιστορικός του ρόλος» του Πιοτρ Κροπότκιν .Εκδόσεις Ελεύθερος Τύπος.

Advertisements

Ο Johnny Depp στην Ελλάδα σε γυρίσματα ταινίας !

Απρίλιος 17, 2017 Σχολιάστε

Ο γνωστός αστέρας του Χόλυγουντ βρέθηκε τις προηγούμενες ημέρες στην χώρα μας όπου είχε μια έκτακτη συμμετοχή σε  μία ταινία που είναι διεθνής παραγωγή και τα γυρίσματα της οποίας γίνονται αυτές τις μέρες στην χώρα μας .

Συγκεκριμένα το μεσημέρι της Μεγάλης Παρασκευής , ο πασίγνωστος ηθοποιός ήταν στα διόδια της Ελευσίνας όπου συμμετείχε σε ταινία με θέμα την αναβίωση του φασισμού που γυρίστηκε με την συμμετοχή εκατοντάδων κομπάρσων που «υποδύονταν» τους οπαδούς του κόμματος της χρυσής αυγής αλλά και χιλιάδων άλλων «κομπάρσων» που «υποδύονταν» τους πολίτες που έφευγαν για τις διακοπές  του τριημέρου του Πάσχα  !

Σε ολιγόλεπτες δηλώσεις που έκανε κατ’ αποκλειστικότητα στο μπλόγκ μας , ο γοητευτικότατος ηθοποιός είπε απευθυνόμενος προς τους Έλληνες «πολίτες» :

« Κάνε αυτό που εσύ νομίζεις σωστό ,και μη δίνεις δεκάρα για το τι θα πουν οι άλλοι. Αυτό που κάνεις , το κάνεις για σένα »

 

Αγαπητοί αναγνώστες , πριν συνεχίσετε την ανάγνωση αυτού του άρθρου θα πρέπει να γνωρίζετε ότι πρόκειται για μια  δημοσίευση που έχει μία κάπως «ειδική σχέση με την αλήθεια». Θέλησα να σας τραβήξω την προσοχή και να σας γνωστοποιήσω κάποια πράγματα που είναι εντελώς αληθινά !

Όχι λοιπόν δεν ήταν ταινία ! Τα μέλη και οι οπαδοί της χρυσής αυγής όντως έκαναν παρέμβαση στα διόδια της Ελευσίνας και σε άλλα διόδια της χώρας μας διανέμοντας προπαγανδιστικό υλικό . Η είδηση αυτή έγινε γνωστή , μόλις την  Κυριακή του Πάσχα αργά το απόγευμα μιάς και κανένας από όσους πέρασαν από εκεί κατά την διάρκεια της παρέμβασης αυτής δεν σήκωσε το κινητό του για να γνωστοποιήσει – αν μη τι άλλο- το γεγονός στα social media ενώ αυτό ήταν σε εξέλιξη !

Αυτό το γεγονός που πέρασε στο «ντούκου» την Μ. Παρασκευή μου θύμισε ένα άλλο περιστατικό που είχε γίνει στο Παρίσι στις αρχές της δεκαετίας του ’80.

Ένα μεσημέρι , σε κεντρικότατο σταθμό του Μετρό της γαλλικής πρωτεύουσας , και ενώ η πλατφόρμα του σταθμού ήταν γεμάτη από κόσμο μιάς και μεταξύ 12:00 και 14:00 οι Γάλλοι εργαζόμενοι κάνουν το μεσημεριανό τους διάλειμμα για φαγητό , μια ομάδα νεαρών κύκλωσε και βίασε διαδοχικά μια κοπέλα !

Κανένας απολύτως από τους παρευρισκόμενους πολίτες δεν αντέδρασε ώστε να σταματήσει τον βιασμό και να βοηθήσει την κοπέλα !

Το γεγονός , έκανε τεράστια εντύπωση στο γαλλικό κοινό όταν έγινε γνωστό μέσω των ΜΜΕ . Την επόμενη ημέρα ,διάφοροι δημοσιογράφοι από εφημερίδες και κανάλια της τηλεόρασης πήγαν στον ίδιο σταθμό του Μετρό , αναζήτησαν τους συνήθεις «θαμώνες» ( αυτούς τους επιβάτες που καθημερινά χρησιμοποιούσαν αυτόν τον σταθμό σε αυτό το χρονικό διάστημα) και αφού βρήκαν πολλούς από αυτούς τους έθεσαν το εξής ερώτημα : « Εσύ αντιλήφθηκες τον ομαδικό βιασμό της κοπέλας που έγινε εχθές εδώ ? και αν ναι γιατί δεν έκανες τίποτα για να το αποτρέψεις ? Γιατί δεν έκανες τίποτα για να το σταματήσεις ? »

Αφού σημειώσω ότι εκείνα τα χρόνια η παρουσία της αστυνομίας στις πλατφόρμες του Μετρό δεν ήταν και τόσο συχνή ,όπως είναι σήμερα λόγω του Καθεστώτος Έκτακτης Ανάγκης ( βλέπε «Στρατιωτικός Νόμος» ) θα σας πω τι απάντησαν στην παραπάνω ερώτηση οι περισσότεροι «πολίτες» που ερωτήθηκαν .

Η απάντησή τους ήταν : « Ναι κάτι αντιλήφθηκα αλλά δεν έκανα τίποτα για να παρέμβω γιατί νόμιζα ότι γύριζαν ταινία ! »

Πριν λοιπόν ξυπνήσουμε μια μέρα και δούμε την Σβάστικα ( ή όποιο υποκατάστατό της ) να κυματίζει στην Ακρόπολη και κυρίως για να μην αντιμετωπίσουμε ως κοινωνία ένα τέτοιο πιθανόν γεγονός ως ένα «γύρισμα ταινίας» σκέφτηκα , αγαπητέ αναγνώστη να σου κοινοποιήσω το γεγονός και να σε καλέσω να αναλάβεις τις ευθύνες σχετικά με αυτό , αν βέβαια θέλεις να θεωρείς τον εαυτό σου πολίτη και όχι ιδιώτη ( που αποτελούσε βρισιά για τους αρχαίους μας προγόνους) αν δεν θεωρείς δηλαδή τον εαυτό σου ΠΑΡΤΗ-ώτη και δεν ιδιωτεύεις αδιαφορώντας  για τα πολιτικό-κοινωνικά φαινόμενα που συμβαίνουν γύρω σου .

 

Καταρχήν και κατ’ αρχάς , και επειδή διάφοροι έκαναν διάφορα σχόλια περί «νομιμότητας» … θα υπενθυμίσω ότι όταν οι νομιμότατοι Φαρισαίοι ζητούσαν την σταύρωση του Ιησού από τον επίσης νομιμότατο Πιλάτο , ο Ρωμαίος Διοικητής  τους είπε το γνωστό σε όλους μας πιά « νίπτω τα χείρας μου από το αίμα αυτού του αθώου » και οι Φαρισαίοι μαζί με το πλήθος του απάντησαν « ναι το αίμα του στα κεφάλια μας και στα κεφάλια των παιδιών μας» !

Εσύ λοιπόν , που πέρασες με κάποιο Ι.Χ ή με λεωφορείο όταν έκαναν την προπαγάνδα τους οι οπαδοί του κόμματος που ΕΧΕΙ ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ ΦΥΣΣΑ γιατί δεν αντέδρασες ?

Μήπως νόμισες και εσύ ότι «γύριζαν ταινία» ?

Μήπως δεν είσαι σχεδόν συνέχεια συνδεδεμένος από το κινητό σου στο ίντερνετ ώστε να μπορέσεις να ενημερώσεις για το θέμα ?

Μήπως νομίζεις ότι η δολοφονία ενός αθώου νέου όπως εκείνη του Παύλου Φύσσα δεν έχει καμία σχέση με την δολοφονία Εκείνου του οποίου την Ανάσταση πήγαινες να γιορτάσεις ?

Μήπως τέλος νομίζεις ότι είναι δικαίωμά σου το «να μην σε αφορά το όλο θέμα» ?

Άσε λοιπόν το τι λέω εγώ και αναρωτήσου αν είναι σωστό αυτό που λέει ο αγαπημένος σου ο Τζόννυ Ντέπ : « Κάνε αυτό που εσύ νομίζεις σωστό και μη δίνεις δεκάρα για το τι θα πουν οι άλλοι. Αυτό που κάνεις , το κάνεις για σένα » .

Αν αυτό είναι σωστό και έχει δίκιο ο Τζόννυ , ε τότε είναι σωστό και γι’ αυτά που ΔΕΝ ΚΑΝΕΙΣ !

Ή όχι ???

ΜΑΘΗΜΑΤΑ (γαλλικής) ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ (1) (Για Εκπαιδευτικούς και όχι μόνο…)

Ιουνίου 9, 2016 Σχολιάστε

Άργησαν να μπουν στο χορό των κινητοποιήσεων οι Γάλλοι καθηγητές  αλλά ετοιμάζουν «Κόλπο  Γκρόσο» !

Το  εκπαιδευτικό προσωπικό των Λυκείων   Louis-Armand και του   Auguste-Perret  του  Πουατιέ   προκήρυξαν απεργία  για τις 15 Ιουνίου , την πρώτη μέρα των εξετάσεων για το  Μπακαλορεά ( Εθνικό απολυτήριο Λυκείου ) (1)* στο μάθημα της φιλοσοφίας  ! Η απόφαση αυτή πάρθηκε στην γενική συνέλευση που έγινε την προηγούμενη Πέμπτη .

Όπως γράφουν στην ανακοίνωσή τους  «  Μετά  από τις κινητοποιήσεις και τις απεργίες  3 μηνών του κοινωνικού κινήματος  θα συμμετάσχουμε στην μεγάλη (πανεθνική ) διαδήλωση ενάντια στον αντεργατικό νόμο ,στο Παρίσι ,στις 14 Ιουνίου . Αν η κυβέρνηση επιμείνει στην στρατηγική της  ,της αυξανόμενης έντασης και της άρνησης διαλόγου θα απεργήσουμε στις  15 Ιουνίου » !

Υπενθυμίζουμε ότι στις 14 Ιουνίου ο αντεργατικός νόμος περνάει απο την Γερουσία για την τελική επικύρωση .

ΗΘΙΚΟΝ ΔΙΔΑΓΜΑ ( μεταφορά τεχνογνωσίας) επειδή  τίποτα δεν είναι αυτονόητο :

Τι κάνουμε εδώ στην Ελλάδα όταν θέλουμε να αντιδράσουμε σε έναν νόμο ? Απεργίες και κινητοποιήσεις και μια κινητοποίηση μνημόσυνο έξω από την Βουλή την ημέρα ψήφισης του Νόμου . Την επόμενη μέρα τι κάνουμε ? Πάμε στην δουλίτσα μας σαν καλά παιδάκια !

‘Έχει  κάποιο νόημα μια τέτοια μορφή κινητοποιήσεων εκτός από την δικαιολόγηση του μισθουλάκου των εργατοπατέρων μας ? Όχι βέβαια !

Τι έκαναν οι φίλοι μας οι Γάλλοι και θα ‘πρεπε να κάνουμε και εμείς την επόμενη φορά   , Κυρίου ( Σύριζα) θέλοντος ?

Προκήρυξαν από ΠΡΙΝ , μια απεργία για την ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ !

sullalitirio-olme    Πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι οι εκπαιδευτικοί δεν είχαν μέχρι τώρα κατέβει σε απεργία. Γίνονταν  όμως μπλοκαρίσματα σχολείων από τους μαθητές . Προφανώς  οι εμπειρία προηγούμενων  κινητοποιήσεων ( όπως εκείνη κατά του  «Συμβολαίου Πρώτης Εργασίας») τους είχε δείξει  ότι ο αγώνας θα ήταν μακροχρόνιος και επομένως θα χρειαζόταν οικονομία δυνάμεων . Εννοώ ότι θα ήταν δύσκολο να μείνουν σε απεργία τόσους μήνες  . Βλέπουμε λοιπόν ότι η κλιμάκωση των απεργιακών κινητοποιήσεων γίνεται βάση σχεδίου του λαϊκού κινήματος και έχει σαν στόχο να  αυξάνει  βαθμιαία την ένταση και την έκταση του μπλοκαρίσματος της οικονομίας και  της  πολιτικό –κοινωνικής ζωής.

Βέβαια ,μάλλον υπάρχει και μια άλλη διαφορά . Εδώ στην Ελλάδα μάλλον δεν υπάρχει η δυνατότητα να κάνουν μεμονωμένα απεργία    2 Λύκεια . Αλλά και έτσι να είναι , αυτό είναι κάτι που κατακτήθηκε  μέσα από τους αγώνες των Γάλλων συναδέλφων , όπως και η υποχρέωση των όποιων αντιπροσώπων των τοπικών ΕΛΕΜΕ στην τήρηση των αποφάσεων της βάσης .

(1)*=  Οι εξετάσεις για το Μπακαλορεά είναι σαν τις Πανελλαδικές εδώ , μιάς και το μπακαλορεά εξασφαλίζει ελεύθερη είσοδο στο 98% των πανεπιστημιακών σχολών. Πρέπει να σημειωθεί εδώ ότι αν γίνει απεργία έστω και  σε κάποια Λύκεια θα δημιουργηθεί  γενικότερο  πρόβλημα στις εξετάσεις !

ΠΗΓΕΣ : Infos par :

Occupy France

http://www.centre-presse.fr/article-462938-des-professeurs-menacent-de-faire-greve-pour-le-bac.html#prettyPhoto

Το «Λαϊκό Μέτωπο» του 1936 μέσα απο μιά τωρινή διαδήλωση στο Παρίσι !

Ιουνίου 9, 2016 Σχολιάστε

ΓΑΛΛΙΑ – Παρίσι 8/6/16 : Μια αυθόρμητη ( άγρια) διαδήλωση , ενάντια στον αντεργατικό νόμο , μπλόκαρε τον δρόμο κοντά στο όπου γινόταν το μήτινγκ του σοσιαλιστικού κόμματος και στην συνέχεια μπλόκαρε για λίγο τις σιδηροδρομικές γραμμές κοντά στον σιδηροδρομικό σταθμό για αλληλεγγύη στην απεργία των σιδηροδρομικών .

Αξίζει να δείτε στο παρακάτω βίντεο : 1) όταν ένας «εγκάθετος» διαμαρτύρεται στους διαδηλωτές λέγοντας « μας εμποδίζετε να δουλέψουμε» παίρνει την απάντηση που του αξίζει από μια διαδηλώτρια « και εσείς μας εμποδίζετε να ζήσουμε» , 2) στο 2 :19 βλέπετε το πανό που γράφει « 1936 Λαϊκό Μέτωπο – 2016 Λαϊκές συγκρούσεις » (@) * , στο 3 :51 του βίντεο το πλακάτ λέει στον Ολάντ ότι « αν τον πονάει το αριστερό του χέρι ,καλά θα κάνει να το κόψει » (&) *


       Σημειώσεις : (@) * = Το 1936 το Λαϊκό Μέτωπο ( ένωση σοσιαλιστικού και κομμουνιστικού κόμματος ) νίκησε στις εκλογές και πήρε την εξουσία . Εκείνη η κυβέρνηση πήρε κάποια φιλολαϊκά μέτρα όπως μεταξύ άλλων την καθιέρωση του 40 ωρου και την καλοκαιρινή άδεια μετ’ αποδοχών . Όμως (δυστυχώς για όλους μας) , ήταν η κυβέρνηση του Λαϊκού Μετώπου που ΠΡΟΔΟΣΕ ΤΗΝ ΙΣΠΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ’36 υπογράφοντας μαζί με τις ΗΠΑ και την Μ. Βρετανία το σύμφωνο της « μη επέμβασης» στην Ισπανία ! Λίγο πριν την έναρξη του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου , οι «δημοκρατικές » αυτές κυβερνήσεις πούλησαν την λαϊκή επανάσταση της Ισπανίας ενώ ο φασιστικός άξονας ( Γερμανία ,Ιταλία ) ενίσχυαν φανερά τον δικτάτορα Φράνκο με στρατιωτικό υλικό και με στρατιωτικές επεμβάσεις . ( Ο γνωστός πίνακας του Πικάσο « Γκουέρνικα» απεικονίζει τον βομβαρδισμό της ομώνυμης Ισπανικής πόλης από την Γερμανική αεροπορία.) Αν δεν είχε γίνει εκείνη η προδοσία δεν θα γινόταν ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος , η Ισπανική Επανάσταση θα είχε νικήσει και όλοι μας θα ζούσαμε σ’ έναν πολύ πιο ανθρώπινο κόσμο .
Επειδή και τώρα ζούμε σε μια ανάλογη περίοδο με εκείνη του μεσοπολέμου , καλά θα κάνουν οι Podemos και τα φιλαράκια τους να μην επαναλάβουν τα ίδια λάθη σε περίπτωση που πάρουν την εξουσία γιατί όλο αυτό το σενάριο μπορεί να επαναληφτεί από την ανάποδη ( = Επανάσταση στην Γαλλία και κυβέρνηση Λαϊκού Μετώπου στην Ισπανία ). Ναι το ξέρω ότι προτρέχω αλλά νομίζω ότι πολύ καλά κάνω !


(&) * Αυτό που υπονοεί το πλακάτ είναι να διώξει ο Ολάντ όσους από τους βουλευτές του διαφωνούν με τον αντεργατικό νόμο και να χάσει έτσι την κυβερνητική πλειοψηφία .

 

D Anthony @AnthonyDepe

Paris ‪#‎loitravail‬ : bousculade devant le meeting du ‪#‎PS‬, envahissement voie ferrée ‪#‎Bercy‬ Gare de Lyon

Paris, le 08/06/2016
Les opposants à la loi travail ont décidé de manifester à deux pas du meeting de Manuel Valls qui se tient aux Salons de l’Aveyron à Paris-Bercy. Ne pouvant approcher, une manifestation sauvage a bloqué la route, traversé la gare de Bercy avant d’en ressortir et de se disperser au fil des rues.

Μα τί γίνεται στην Γαλλία ? (1)

Ιουνίου 8, 2016 Σχολιάστε
ΓΑΛΛΙΑ 7/6/16 : Συνεχίζεται με μεγάλη επιτυχία, για όγδοη μέρα , η απεργία διαρκείας ( διαρκώς ανανεούμενη) των σιδηροδρομικών!
Οι ολονύκτιες συνομιλίες μεταξύ της διεύθυνσης και των συνδικάτων κατέληξαν σε αποτυχία . Αυτό που όλοι ξέρουν είναι το ότι η απεργία αυτή ,όπως και τόσες άλλες, δεν γίνονται μόνο με κλαδικά αιτήματα και στην ουσία αποτελούν μοχλό πίεσης της εργατικής τάξης κατά του αντεργατικού νόμου και όχι μόνο . Για τα «μάτια του κόσμου» βέβαια γίνονται διαπραγματεύσεις αλλά την ουσία την είπε ένας απεργός όταν ερωτήθηκε απο το γαλλικό κανάλι France 24 αν θα συνεχίσει η απεργία και μέσα στο ποδοσφαιρικό τουρνουά του EURO . Ο απεργός λοιπόν απάντησε απλά : » Η Απεργία θα διαρκέσει όσο χρειαστεί ! Εμείς το είχαμε πει ξεκάθαρα ότι θα φτάσουμε στα άκρα αν δεν πάρουν πίσω τον αντεργατικό νόμο » !
Εδώ στην Ελλάδα , δυστυχώς δυσκολευόμαστε να καταλάβουμε τί πραγματικά γίνεται στην Γαλλία τους τελευταίους 4 μήνες και υπάρχουν σοβαροί λόγοι γι’ αυτό .
Δεν φταίνε μόνο οι διάφοροι εγχώριοι «αναλυτές» που από διαφορετική πολιτικό – κοινωνική αφετηρία ο καθένας προσπαθεί να ερμηνεύσει το τι συμβαίνει εκεί ανάλογα με την οπτική ( αν όχι τα συμφέροντα) του ελληνικού μαγαζακίου του –της .
Πρέπει καταρχήν να δεχτούμε ότι πρόκειται για μια κοινωνία αρκετά διαφορετική από την δικιά μας . Όσο ο Ελληνάρας έχει «εκπαιδευτεί » στον αστικό ατομικισμό ( καταναλωτικό παρτακισμό ) άλλο τόσο ο μέσος Γάλλος έχει αντίστοιχα «εκπαιδευτεί» στην συλλογικοποίηση . Πώς να καταλάβουμε την στάση και την δράση των συνδικάτων ,όταν εδώ στην Ελλάδα γνωρίσαμε μόνο ξεπουλημένους – εργατοπατέρες συνδικαλιστές που οργάνωναν μια ζωή απεργίες καταδικασμένες να χάσουν και ακίνδυνες πορείες παρελάσεις ? – Τι μάθαμε από την μεγάλη προδοσία της « Απεργίας Διαρκείας» της ΟΛΜΕ ?
Όντας από τους ελάχιστους που έλεγαν ότι «για να γίνει κάτι τέτοιο έπρεπε να έχει προηγηθεί ένας ευρύς κοινωνικός διάλογος αλλά επίσης και κυρίως έπρεπε να έχει δημιουργηθεί απεργιακό ταμείο » …δικαιούμαι να ερωτώ !
– Αλλά ας επανέλθουμε στα της Γαλλίας .
Στην Γαλλία τα παιδιά μαθαίνουν (διδάσκονται) τον συνδικαλισμό από το δημοτικό ακόμα. Φυσικά από την φύση του ένας απομονωμένος συνδικαλιστικός αγώνας είναι ρεφορμιστικός . Όμως στην Γαλλία οι συνελεύσεις των πλατειών δεν ΑΠΕΚΛΕΙΣΑΝ μαζί με τα κόμματα και τα συνδικάτα ! Οι συνελεύσεις είναι που όχι μόνο στα λόγια αλλά και με πράξεις προώθησαν την ΣΥΓΚΛΙΣΗ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ . Από εκεί μεταφέρθηκαν τα επαναστατικά ζητούμενα των νέων (μαθητών ,φοιτητών , μεταναστών ,ανέργων ,κοινωνικά αποκλεισμένων , επισφαλώς ή μερικώς εργαζομένων κλπ) στους εργαζομένους ,δηλαδή στην βάση των συνδικάτων ! Είναι λοιπόν η βάση των συνδικάτων που μαζί με τους υπόλοιπους εξεγερμένους σπρώχνει τα πράγματα μπροστά !
Δεν ξέρω ,αν αυτό που γίνεται στην Γαλλία είναι μια Εξέγερση ή μια Επανάσταση (ποιος είμαι εγώ και με ποιο δικαίωμα να βάλω ταμπέλα σε ένα ζωντανό και εξελισσόμενο κίνημα ?) …αλλά δεν νομίζετε ότι σαν απλή εξέγερση έχει κρατήσει ήδη πολύ και έχει κάνει ήδη πολλά ?
Ένα είναι το σίγουρο ! Εδώ και 4 μήνες ένα μεγάλο τμήμα της γαλλικής κοινωνίας (70% είναι κατά του αντεργατικού νόμου) , βρίσκεται στους δρόμους αγωνιζόμενο και όλον αυτόν τον καιρό δεν κάνουν συνελεύσεις με στόχο την ψυχανάλυση ή τις δημόσιες σχέσεις ( καμάκι ) αλλά διαβουλεύονται πάνω στις μορφές αλλά και τα ζητούμενα του αγώνα !
Όλες και όλοι εσείς που έχετε πει έστω και μια φορά στην ζωή σας ότι «στον δρόμο διαμορφώνονται οι συνειδήσεις » σκεφτείτε παρακαλώ πόσο επαναστατική είναι η διαδικασία που γίνεται στην Γαλλία.
Dimitris Nikolaos Pastelakos       8/6/16

EURO – France 2016 : Θα το πάρει τελικά ο Ολάντ με «βρώμικο» πέναλτι στο 95΄ ή θά ‘χουμε καμιά επανάσταση ?

Ιουνίου 6, 2016 Σχολιάστε

ΓΑΛΛΙΑ 6/6/16 : Η Απεργία Διαρκείας ( διαρκώς ανανεούμενη) των εργαζομένων στους γαλλικούς σιδηροδρόμους κρατάει καλά και πάνω από 50 % των δρομολογίων δεν πραγματοποιούνται . Γενικά το κύμα των απεργιών ολοένα και απλώνεται ( διυλιστήρια , πυρηνικοί σταθμοί παραγωγής ηλεκτρικής ενέργειας ,ταχυδρομεία , αστικές συγκοινωνίες , ταχυδρομεία , απεργίες των πιλότων της Air France , αποκλεισμοί αυτοκινητοδρόμων και λιμανιών κλπ) .

Εδώ αξίζει να σημειωθεί και να τονιστεί ιδιαίτερα η κατανόηση και η αλληλεγγύη του γαλλικού λαού  που εξακολουθεί σε ποσοστά που υπερβαίνουν το 70% είναι κατά του αντεργατικού νόμου και υπέρ των απεργιών και των αγωνιστικών κινητοποιήσεων !

Όλα αυτά συμβαίνουν ενώ προχθές ακόμα η αστυνομία επιτέθηκε με τα βαν της κατά των διαδηλωτών στην πόλη Ρεν ( με ολοφάνερες δολοφονικές προθέσεις) και τραυμάτισε σοβαρά τουλάχιστον 5 διαδηλωτές , η αντιφασιστική πορεία στο Παρίσι στις 4/6/16 και το ακτιβιστικό  κάμπ της ZAD δέχτηκαν λυσσαλέα χτυπήματα από την κρατική καταστολή.

 

Ένα μόλις 24ωρο μετά την σύλληψη του ακροδεξιού Γάλλου τρομοκράτη στην Ουκρανία (με βαρύ πολεμικό εξοπλισμό ) , ο πρόεδρος Ολάντ σε δημόσιο λόγο του προέτρεψε τους επισκέπτες του Euro να είναι πολύ προσεκτικοί λόγω της  πολύ ισχυρής τρομοκρατικής απειλής!!!

Μπροστά στην αμείωτη ένταση των λαϊκών αγώνων και την ολοένα αυξανόμενη πίεση που ασκούν οι εργαζόμενοι (, και γενικότερα οι εξεγερμένοι) στην γαλλική οικονομία ,το γαλλικό κράτος παίζει τα ρέστα του μέσω της κρατικής τρομοκρατίας που εκφράζεται μέσα από την ωμή και δολοφονική βία της αστυνομίας , την πάντα παρούσα συνεργασία των κατασταλτικών μηχανισμών με τους φασίστες και την τρομοκρατική απειλή των ισλαμοφασιστών που χρησιμοποιείται για την διάδοση του φόβου και την διατήρηση του Στρατιωτικού Νόμου της Κατάστασης Έκτακτης Ανάγκης .

 Η παγκόσμια ιστορία των λαϊκών κινημάτων έχει δείξει ότι η δικτατορία ήταν πάντοτε η «τελευταία λύση» που οι αστικές πολιτικές ελίτ χρησιμοποιούσαν μπροστά στις εξεγέρσεις και την πιθανότητα της Επανάστασης .

Θα έχουμε Δικτατορία ή Επανάσταση στην Γαλλία τελικά ?

» Τίποτα από τα δύο » λένε κάποιοι «περισπούδαστοι» αναλυτές !

Λέτε  οι Γάλλοι και όλοι  εμείς οι υπόλοιποι να κάτσουμε να δούμε ήσυχα – ήσυχα το EURO ??? – Δεν νομίζω !

Η ηγεσία της   εν πολλοίς κρατικοδίαιτης  CGT κάτω από την μεγάλη πίεση της βάσης της (ειδικά μετά την συνεργασία των μελών της περιφρούρησής της με την αστυνομία) δεν μπορεί  να κάνει  πίσω . Η ηγεσία του κυβερνώντος  σοσιαλιστικού κόμματος από την άλλη δεν μπορεί να κάνει πίσω … επομένως έχουμε αδιέξοδο . Ποιος ή τι θα λύσει τον γόρδιο δεσμό ?

Οι κακές γλώσσες πάντως τρέχουν περίεργα σενάρια για αλλαγές στην  ομάδα ( την σοσιαλιστική όχι την ποδοσφαιρική ) και κατάκτηση του κυπέλου από την Εθνική Γαλλίας …

Ρε  λέτε τελικά να πάρει ο Ολάντ το τρόπαιο με «βρώμικο» πέναλτι  στο 95’ ???

 

Όπως και να ‘χει ένα είναι το σίγουρο :  Η διατλαντική   Συνθήκη Εμπορίου  (T.T.I.P.) δεν πρόκειται  να εφαρμοστεί ούτε με δημοκρατικές διαδικασίες ούτε καν σε «κατ’ επίφαση δημοκρατικά Κράτη» !

 

Ανακοίνωση της Αντιφασιστικής Δράσης του Παρισιού για την πορεία για τον Clément Méric * 4/6/16 * Communiqué d’ Action antifasciste Paris-Banlieue.

Ιουνίου 4, 2016 Σχολιάστε

Ανακοίνωση της Αντιφασιστικής Δράσης  του Παρισιού για την πορεία για τον Clément Méric  4/6/16

Σήμερα έγινε μία αντιφασιστική διαδήλωση αφιερωμένη στον Clément Méric τον αντιφασίστα ακτιβιστή και συνδικαλιστή που σκοτώθηκε πριν  από 3 χρόνια από φασίστες στο Παρίσι.

Αυτή η διαδήλωση φυσικά εντασσόταν και στο γενικότερο πλαίσιο των αγώνων κατά του αντεργατικού νόμου αλλά και κατά της αστυνομικής βίας.

Εδώ και αρκετές εβδομάδες το Αντιφασιστικό κίνημα του Παρισιού και των προαστίων έχει γίνει ο στόχος μιάς πολιτικό – μιντιακής επίθεσης που προσπαθεί να του προσδώσει εγκληματικά χαρακτηριστικά .Αυτή η καμπάνια υποστηρίζεται και από το συνδικάτο της αστυνομίας που πάει «χέρι – χέρι» με την άκρα δεξιά.

Είναι μέσα σ’ αυτό το πλαίσιο των πολιτικών αντιπαραθέσεων ,που η Νομαρχία επέβαλε στην πορεία μας μία διαδρομή που μας υποχρέωνε να περάσουμε τον σταθμό του Βαλμύ, το σημείο δηλαδή που κάηκε το περιπολικό της αστυνομίας στις 18 του Μάη  , γεγονός που αποτέλεσε την αφετηρία της καμπάνιας εγληματατικοποίησης (ποινικοποίησης) του κινήματός μας.

Χιλιάδες άτομα ξεκίνησαν την πορεία από την πλατεία Στάλινγκραντ στις 14:00 .Η πορεία είχε τα χαρακτηριστικά του κοινωνικού κινήματος διαμαρτυρίας και ήταν λοιπόν ετερογενής και δυναμική.

Όπως το περιμέναμε άλλωστε , με το που η πορεία έφτασε στον σταθμό Βαλμύ η  αστυνομία επιτέθηκε παρά την θέληση των διαδηλωτών να προστατεύσουν την διαδήλωση.

13323835_1807812339452531_2949680605103097487_o

Όπως γίνεται πάντα τους τελευταίους 3 μήνες η αστυνομία επιτέθηκε χρησιμοποιώντας όλο τον κατασταλτικό της εξοπλισμό (κρότου λάμψης, δακρυγόνα, πλαστικές σφαίρες και κλομπ ) για να εμποδίσει την διαδήλωση να φτάσει στο τέρμα της διαδρομής της. Μετράμε πολλές συλλήψεις και πολλούς σοβαρούς τραυματισμούς συντρόφων μιάς και απαντήσαμε στην εκδικητική βία της αστυνομίας με την ανάλογη αντιβία και αλληλεγγύη.

Η αστυνομία  στέκεται δίπλα στο Εθνικό Μέτωπο της Λεπέν , επομένως όσοι μάχονται ενάντια στην άκρα δεξιά δέχονται άγρια καταστολή.

Ενάντια στην κρατική καταστολή καλούμε σε λαϊκή αυτοάμυνα!

 

Αντιφασιστική Δράση Παρισιού και προαστίων.4/6/16

ΠΗΓΗ / ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ ΑΠΟ :

Mouvement Inter Luttes Indépendant

Action Antifasciste Paris-Banlieue

*************************

Aujourd’hui avait lieu une manifestation antifasciste, trois ans après la mort de Clément Méric militant antifasciste et syndicaliste tué par des militants d’extrême droite.
Cette manifestation s’inscrivait plus largement dans la contestation contre la loi travail et les violences policières.
Depuis plusieurs semaines, l’Action antifasciste Paris-banlieue est la cible d’une campagne de criminalisation médiatico-politique soutenue par les syndicats de police, main dans la main avec l’extrême-droite.
C’est dans ce contexte de tensions politiques qu’un parcours nous a été imposé par la préfecture visant à nous faire passer par le quai de Valmy, à l’endroit même où une voiture de police a été incendiée le 18 Mai, point de départ de la campagne de criminalisation à notre encontre.
C’est donc un cortège composé de plusieurs milliers de personnes qui s’est élancé de la place de Stalingrad à 14h.
Le cortège était à l’image de la contestation sociale, hétérogène et dynamique.
Comme nous l’avions pressenti, arrivé.e.s quai de Valmy, la violence policière s’est déchaînée sur le cortège malgré la volonté et la solidarité des manifestant.e.s de protéger le cortège.
Comme c’est le cas depuis trois mois, la police a sans retenue usé de son arsenal de répression (grenades de désencerlement, gaz lacrymogènes, flash-balls et matraquages) afin d’empêcher la manifestation d’arriver à son terme.
À l’heure actuelle, nous dénombrons plusieurs blessé.es graves et interpellé.es. Il est pour l’instant impossible de dresser un bilan.
Le cortège a donc fait face à une vengeance policière, à laquelle les manifestants.es ont répondu de façon solidaire.
À un moment où la police s’affiche aux côtés du front national, celles et ceux qui luttent contre l’extrême droite sont violemment réprimé.e.s

Face à la répression, nous continuerons à dire : autodéfense populaire !

Action antifasciste Paris-Banlieue.

****************

En direct de la place de la République où nous tenons une table de soutien et une organisons recup’ pour les migrants . Ramenez vos dons et venir soutenir !
#Antiprec #RefugeesWelcome #Occupation

 

Αρέσει σε %d bloggers: